赤色，是以经过能量来激起观察者的可见光谱中长波结尾的色彩，因其类似于新鲜血液的色彩，是人类的心思原色之一，这一色彩标志着奉献。

  关于这个20年无偿献血累计6万毫升，相当于本身总血量10倍的人，有人说他是个好人，有人说他是新年代的“活雷锋”，更有人说他是志愿者精力的杰出代表。这些点评都可以建立，但本质上郭明义的奉献所显示的是极为朴素的，流动在每个中国人血液中的东方价值理念———行善。

  从汶川大地震中献血车后排起的长队，许多中国人切身感触到了奉献的社会力气，也感触到了志愿者精力的魅力。志愿者是个新名词，但其理念却有着悠长的传承。

  从郭明义身上，咱们再次看到所谓的志愿者精力更像是东方价值理念的公民社会的一种重生。

  “讲感恩、讲诚信、讲善良、讲支付”是郭明义从家庭的血脉中传承下来的陈旧基因，在他的饯别下，奉献精力不再是安排和说教，而成为一种不断生长的社会主义品德。

  在新的年代，整个社会面临着产品大潮的冲击，乃至是呈现了社会品德的滑坡。人是否还要为社会做奉献，为何需要为社会做奉献，又该怎样去做奉献？郭明义用他的举动给出了最好的答复。

  平和建造年代是个普通的年代，多数人每天过着普通的日子，人们每天面临自己的本职工作，面临柴米油盐、生老病死等日子小事。

  郭明义的日子也不破例，他的日子相同波澜不惊，但正是在这种波澜不惊之中，他的那种对别人的关爱之心为社会培养着东方价值理念的年代重生。

  正如郭明义所说“对抢救别人的生命有那么大的优点，自己又没什么丢失，为啥不坚持。”他对社会的奉献在于他在心里为别人和社会考虑。

  由于任何一个人都期望有一个调和的、夸姣的社会，期望人与人之间能相互关爱。为此，郭明义以量力而行的实在举动，来表达对别人的关爱。

  这种奉献精力很简略让人联想到雷锋精力，而郭明义不仅是雷锋精力的继承者，更是雷锋精力在新年代的开创者。

  可以说，郭明义所饯别的是愈加赋有年代内在的雷锋精力，这种精力不再是根据的安排强制和政治动员，而是根据发自内心的向善之心。

  这种发端于优秀前史传统文化的行善之心不再是脱离广大人民群众的切身感触和醒悟水平的神话，而是每一个人都触手可及的自我救赎。

  当行善成为社会品德的干流，社会中便将充溢爱心、合作和人道，而当咱们只管讨取的时分，必定将会面临抵触与对立，这是一个再简略不过的道理。但正是这个简略的道理显示了郭明义身为典范的社会含义。